10月25日下午，哲學系張留華副教授主持的教育部人文社會科學研究規劃基金項目《古典美國哲學的方法論旨趣》在閔行校區人文樓5303學術報告廳舉行開題報告會。來自哲學系的賈國恒副教授、徐竹副教授、楊海燕副教授等師生參加了開題會👐🏼。
張留華老師重點圍繞“古典美國哲學中的推理觀念”報告了課題研究的動機🧑🦲、主要內容☁️🥺、研究目標等。他在報告中指出，古典美國哲學處在現代邏輯和分析哲學誕生並繁榮的歷史時期，卻堅持一種有別於標準邏輯形態的推理觀念和方法論。它在方法論上與現代邏輯的競爭🏭，至少在後來的美國哲學界出現了頗為有趣的結果：一度認為👩🏿💼，自從現代邏輯及其盟友“分析哲學”傳入美國，古典美國哲學所倡導的方法論——實用主義——開始由高峰步入低谷👵🏻🤸🏻♂️；但是，隨著現代邏輯的普及和推進👨❤️👨，眾多飽受分析哲學浸染的美國哲學家（奎因、普特南🤠、羅蒂、布蘭頓等都是重要代表🤌🏿，且不論新古典實用主義者）重新又回到了“實用主義”主題。有鑒於這種情況，我們有必要從現代邏輯和實用主義的競爭表象沉潛至二者共同的關註點——推理及其規範性，重新思考它們的路徑分野及異同得失。整體上來看，古典美國哲學堅持一種有別於標準邏輯形態的、具有實用主義氣質的推理觀念和方法論。從方法論的角度來看古典實用主義，其實質是要倡導人們在科學和日常生活實踐中“誠實”推理，既低調謹慎（humble），又抱守希望（hopeful）🈷️👟。他還以皮爾士的認知經濟論👇🏽、詹姆斯的信念倫理以及杜威的“探究”邏輯為例♥︎，簡要介紹了古典美國哲學鮮為人知的推理論圖景，並通過與某些流行推理觀念的比照🧕🏿，初步探討了古典實用主義哲學家的“邏輯革新”訴求及其當代命運。
開題報告涉及的話題引起了與會師生們的興趣。賈國恒老師對古典美國哲學家們的推理論觀點與現代標準邏輯之間的異同發表了看法，並對課題研究如何攻克難點提出了建議。徐竹老師從當代知識論中的證據主義視角出發談到古典美國哲學相關工作的重要性👨🏻🦲，認為本課題研究的開展對於豐富和拓展邏輯學和認識論話題頗有價值，並對課題有關論證的細化給出了建議↩️。
