• 國家社科項目“作者學養與乾嘉章回小說的精神世界”開題沙龍舉行

    發布時間:2016-10-25瀏覽次數:5

      

    1019日,國家社科一般項目“作者學養與乾嘉章回小說的精神世界”開題沙龍在閔行校區人文沙龍舉行。課題負責人王冉冉詳細介紹了課題的研究思路和主要內容。本課題主要是對乾嘉朝章回小說進行內容研究🙎🏿‍♂️。既不是著眼於文體學、敘事學、修辭批評等角度的形式研究,也不是對小說操作方式如出版🗯、著錄、評點🔑、編創方式🧑🏼‍🦳、傳播接受等方面的研究🥙,這些研究在近年來是較為盛行的,相對來說,小說的內容研究則較為薄弱🧑🏻‍💼。當然,這樣的研究格局事出有因:明清小說確實存在著大量思想平庸乃至鄙陋的作品,對其內容進行研究頗似“白菜幫子上雕花”,一不小心還會過度詮釋🎩⏏️。但是,乾嘉朝章回小說集中了數量較多的優秀作品,其思想內涵即使在今天也有卓越高超之處🚙,值得我們學習👯、傳承與弘揚。我們不能受限於時代與自身的狹隘視域,以今度古,以己度人👨‍🌾,而要深入到這些思想內涵的內在理路之中,從而獲得“同情的理解”🧔🏻‍♂️、客觀的認識。而要充分發揮乾嘉章回小說的研究意義✂️,應當把握住乾嘉章回小說整體性、共通性的特點,有了這樣特點的貫穿🫶🏽,才使各個乾嘉章回小說不是“散兵遊勇”,而是被納入一個優化的系統之中⚆,彼此呼應👷🏿‍♀️,相得益彰。乾嘉章回小說整體性、共通性的特點就是🕛↪️,作者學養在小說創作中起著很重要的作用,塑造了小說的思想內涵,營建了小說的精神世界。因此,本課題以作者學養為著眼點,探討以作者學養為底蘊的內在情理邏輯,從而較好地對乾嘉章回小說進行內容研究🪈。本課題的具體研究方法與計劃是:在文本細讀中發現乾嘉章回小說所關涉的文獻典籍,以此為線索加強對這些典籍的爬梳檢索乃至精思感悟🤖。當然☑️,限於自身學養,這些線索僅通過文本細讀還不能發現,所以還需主動研讀各種文獻典籍來充實自身學養🚵🏽‍♀️,從而更好地發現線索🧑‍💼,這二者其實是雙向互動的👩🏼‍🦱🎵。此外,還需加強對學術史與思想史的了解,把握乾嘉章回小說所處的時代氛圍💘。

    與會專家對課題的研究價值和意義予以了充分的肯定,一致認為此項研究很好把握了乾嘉章回小說整體性⛺️、共通性的特點,還能夠將小說研究與學術史研究、思想史研究結合起來。與會專家還對課題研究的一些具體問題進行了討論⟹,提出許多富有啟發性的建議👩🏿‍🚒,提醒課題負責人不要過高評價乾嘉章回小說作者的經史修養,處理相關佛經文獻時要慎重🥨;要要把群體研究與個案研究很好結合起來👩‍💻;不要淹沒在材料文獻中,要處理好事實求證與意義闡釋之間的關系🫵🏼。

    本次沙龍為課題研究的進一步深化與提升作了很好的準備💇🏼‍♀️,課題負責人將充分吸納與會專家們的意見,保質保量地按時完成課題研究。

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