6月10日上午🫨，教育部人文社會科學研究青年基金項目“當代認知科學視野中的具身性研究”的第三次學術沙龍在中北校區理科大樓A204報告廳舉行🪬。課題負責人、哲學系教師何靜主持了該次沙龍。本次沙龍邀請了張建偉🧗🏿、張恒越、李娜等參加。
首先🥊，在對項目的研究思路🥨、前期成果和預期成果等方面進行了簡單的介紹後，何靜老師主要談了梅洛-龐蒂的思想對人類學習體驗的啟發。首先🤠，何靜老師從梅洛-龐蒂對理智主義和經驗主義的學習觀的批判入手🧜🏽♀️👩🏿🏫，揭示了理智主義和經驗主義由於基於客觀主義的哲學預設和個人主義的方法論🕵🏼♂️，因而無法抓住學習的本質；其次，通過將梅洛-龐蒂的“意向弧”🌩🥦、“最大程度把握”和“曖昧”哲學思想置於學習活動的情境中進行全新詮釋✵，從而對梅洛-龐蒂的“學習從本質上是在世存在”的本體論判斷進行辯護🎀；再次🧖♛，借助病理學和認知科學學的研究成果，何靜老師從動力循環的身體體驗角度進一步論證學習活動從本質上是一種身體體驗🦸🏽；最後🐨，何靜老師表明梅洛-龐蒂思想的學習觀豐富和修改了傳統哲學對學習🪱、知識、行動的基本看法。學習從本質上作為一種學習體驗🧏🏽♀️，具有具身性、社會性和超越性的特點。從本質上來說是人類的學習過程是基於行動的過程，是人類體驗的一種基本形式。
出席課題論證的學者充分肯定了本研究的學術價值🦪，並展開熱烈討論。有與會者指出，目前哲學界在對梅洛-龐蒂的研究中♗，鮮少有挖掘在他的“身體現象學”中所蘊含著的深刻的學習觀的成果🐷。因此，該子課題的研究具有較高的理論價值。並且👩🏼🚀👩👧👧，梅洛-龐蒂的學習觀👰🏻♂️🥽，不局限於哲學認識論以及教育學中對知識和學習的討論📀🤼♀️，而將學習從本質上看作是一種體驗👮🏻♂️🪗。這是一種不同於理智主義與經驗主義的第三種視角，這種視角從本體論層面對學習進行了全新的詮釋。但是與會者也擔憂，這種基於人類行動和體驗的學習觀🖲，似乎模糊了學習與認知之間的界限🛍️。另外，與會者還就課題論證的主要框架和基本內容等進行了深入探討♈️。通過此次課題論證會，課題組將結合同行的寶貴建議，為後期另個子課題的深入研究推進打下良好的基礎🫘。
