4月10日下午🤮，挪威科技大學哲學和宗教系本•墨蘭德（BengtMolander）教授在人文學院5303報告廳做了題為“知識之為實踐中的專註”（Knowledge as attentiveness in practice）的精彩報告👳🏿♂️🏌🏿♀️。講座由哲學系主任郁振華教授主持🪽，外國哲學教研室張小勇博士🦛👩🏻🏭、科學哲學教研室何靜博士🎇🧎🏻♂️，以及哲學系部分博士生👨👨👧、碩士生參加了講座🕵️。
墨蘭德教授此次演講內容為其近十余年來在知識論領域的研究成果♖。他首先批駁了普遍存在的關於知識的偏見👧🏻🍙，如認為：①知識是在陳述中體現的🍔。②知識可以被分出等級🈳，一些知識比另一些更加重要🧚🏿，如理論知識比起知識的應用更有價值，似乎知識及其應用是可以分離的。莫蘭德教授認為，真正的知識並不是存在於書本中、計算機系統中、口口相傳中、或是人類的某個組成部分（如人腦）中，它主要存在於處於富有技巧的、見多識廣的人身上🔍。知識是動態的📌、處於運動中的東西，只有使用中的知識才是知識，知識和應用須臾不能分離😻。
在動態的知識構架中，墨蘭德教授提出了以“專註（attentiveness）”來理解行動中的知識（knowledge-in-action）的本性👂。他認為🪷，專註是通向知識和學習之謎的關鍵👮🏻♂️，在行動和反思中越專註越能學到更多。在實踐過程中👩👩👦，專註能使主體自身的知識得到“超越（transcendence）”⟹，達到個人認知的升華💆🏻♀️。
在此脈絡中，墨蘭德教授進而討論了認識論和倫理學的交集。受美國實用主義哲學家詹姆士的啟發😮💨，他認為✴️，真（知識）和善有內在關聯。人生在世，就要與萬物打交道，就此而言，有知和無知，情況大不相同👩🏼🍼🌉。顯然，擁有知識使得我們能以更好方式和世上萬物打交道。隨著知識的積累，我們與世交接的過程總能不斷地改善♈️。他認為，要理解人類知識的本性，善的理念是一個指導原則。
值得一提的是🤳🏿🎂，作為一個在北歐維特根斯坦傳統中工作的學者，墨蘭德教授擅長實例導向的分析（case oriented analysis）🧩。在講演中，他舉了一系列生動的例子👨🏼🔬，來闡發自己的認識論思想。在哲學論辯中，這種風格獨特的論證方式，令人印象深刻🏵。
墨蘭德教授的演講激發了在座師生的思考。在座師生與莫蘭德教授進行了互動與討論𓀄。
